لباس یا پوشش بدن نقش مهمی در هنر های رزمی دارد وحرکتهاییکه در هنر های رزمی انجام می شود خیلی متفاوت با حرکات معمولی انسان در هنگام راه رفتن ویا نشستن و انجام کار های روزمره می باشد. لباسی که دراین هنر بکار می رود باید از شرایط خاصی برخوردار باشد. از استحکام و دوام زیادی برخوردار باشد و تامین کننده میدان حرکتی دست وپا وتنه باشد ,نگه دارنده ی ستون مهره ها در قسمت قوس کمری محافظت مهرها در برابر نیروهای وارده از نظر انرژی نگهدارنده حرارت بدن باشد واز هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری کند. از فرم وزیبایی نسبت به فرهنگ جامعه (شأن انسانی ) برخوردار باشد .

لباس کانگ فو طبق همین اصول وبا در نظر گرفتن فرهنگ ایران زمین طراحی شده است،پیراهن ساده ومعمولی که تمام قسمت های بدن را می پوشاندواز هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری می کند . معمولا از جنس نخی و الیاف طبیعی است تا عرق بدن را جذب کند،بطور کلی ظرافت و ذکاوت خاصی در طرح لباس کانگ فوبکار رفته است .

کمرشلوارکانگ فو چنان طراحی شده که مهره های قوس کمری ستون مهره را محافظت می کند(درهنگام وارد شدن نیرو و فشارهای زیاد از لغزیدن مهره ها به روی هم وآسیب دیده گی آنها جلوگیری می کند) ودرقسمت مچ پا نیز شلوار کانگ فو عضلا ت و زرد پی- های مچ پا رامحکم نگه میدارد واز آسیب دید گی آنها جلوگیری می- کند و همچنین از هدر رفتن حرارت پاها جلوگیری می کند.

چون اگر پایین شلوار باز باشد (قسمت مچ پا) با زدن ضربات و حرکات پا و حرارت پاها با شوک ضربه به بیرون انتقال می یابد و باعث هدر رفتن انرژی پاها و سرد شدن مفصل زانو، و عاقبت آسیب دیدگی مفصل زانو می شود . ولی در شلوار کانگ فو این مورد به خوبی پیش بینی شده و از هدر رفتن انرژی پاها جلوگیری می شود.

از نظر علمی رنگ سیاه انرژی را در خود جذ ب می کند و ازهدر رفتن انرژی جلوگیری می کند وازنظرفلسفی نیزرنگ سیاه با لا ترین رنگ است یعنی دربرابرنفوذ رنگها مقاومت میکند. ودرکانگ فوسیاهی رنگ مقدسی می باشد . بدین منظورکه رنگ سیاه درمقابل رنگهای دیگر مقاومت می کندونفوذ هر گونه رنگ درآن بی اثراست پس ما نیز درمقابل رنگها ونیرنگهای بیگانگان مانند رنگ سیاه اصالت خویش را حفظ خواهیم کرد .ورنگ فرهنگ بیگانگان را به خود نمی گیریم بلکه اصالت فرهنگی خویش را حفظ می کنیم و جهانیان را با کوشش خردمندانه وپایه بلند انسانی خود به دوست داشتن این فرهنگ (فرهنگ ایرانی ) فرا می خوانیم .

از نظر علمی رنگ سیاه نمی گذارد انرژی بدن که در اثر سوخت وساز تولید می شود از دست برود و در خویش نگه می دارد . واز پیری زود رس و خستگی و کوفتگی عضلا ت جلو گیری می کند . و باعث شادابی و طراوت بدن می گردد .

هفت رنگ است زیر هفت اورنگ                       نیست بالا تر از سیاهی رنگ

رنگ سرخ در توآ

رنگ سرخ در کونگ فوتوآ کونگ فوتو آ ، دنیای رمزها و اسرارهاست. در جهان کونگ فوتوآهمه چیز قابل درک است و انسان به ارزش اندیشه مقام می یابد. کونگ فوتوآ دنیای حرکت است. حرکت برای دانایی و توانایی، حرکت به زیبایی و خوبی مطلق ، حرکت به سلامت جامعه و حرکت به ذات اندیشه. رنگ سرخ در کونگ فوتوآ کونگ فوتو آ ، دنیای رمزها و اسرارهاست. در جهان کونگ فوتوآهمه چیز قابل درک است و انسان به ارزش اندیشه مقام می یابد. کونگ فوتوآ دنیای حرکت است. حرکت برای دانایی و توانایی، حرکت به زیبایی و خوبی مطلق ، حرکت به سلامت جامعه و حرکت به ذات اندیشه. رنگ سرخ یعنی خون پیکر هستی. خون عصاره جان و حد فاصل بین جهان نیمه جان تا کشف جان است. رنگ سرخ در کونگ فوتوآ دارای جایگاه ویژه ای است که می توان به: اوتایمی (دایره سرخ) ،لباس سرخ، شال سرخ، و به آرم ها و نشان های آن اشاره کرد که هر کدام از این موارد دارای فلسفه ای خاص می باشند که از حوصله این بحث خارج است ولی فعلا در این مقاله قصد داریم که به روان شناسی رنگ سرخ بپردازیم. در تقسیم بندی رنگها ، رنگ سرخ جزء رنگهای گرم محسوب می شود که نماد آتش و خون است که به وضوح قابل روئیت و موجب جلب توجه است. افرادی که به رنگ سرخ، بیش از بقیه رنگها علاقه دارند، عموما افرادی پر انرژی و خوش مشرب هستند. آنها تمایل زیادی به تحرک دارند و همه جا می خواهند اول باشند ،فعال و نیرومندند و بسیار عملگرا هستند و اصرار دارند که حتما و تحت هر شرایطی دست به عمل بزنند. رنگ سرخ علامت حرکت حیات و تحرک است. رنگ سرخ رنگ انرژی و مظهر زندگی است. رنگ سرخ رنگ حیات ، استحکام،دوام، عشق، علاقه ، گرمی، تحرک، تندی،شادابی ،سرعت،حرارت و شوق و اشتیاق فراوان است. رنگ سرخ حالت دینامیک دارد و بیان کننده تحرک و نیروی فراوان است. رنگ سرخ مبین پیروزی ،موفقیت،نفوذ و غلبه است. رنگ سرخ بیش از هر چیز باعث تحریک سرخرگها می شود ،اعصاب و خون را تحریک کرده، نبض و ضربان قلب را سریع نموده که سلامتی و نشاط فراوانی را به دنبال دارد و در درمان سستی و بی حالی و افسردگی بسیار موثر است. رنگ سرخ هیجان آور است و باعث ترشح آدرنالین شده و جریان گردش خون را سرعت می بخشد و نیروی حیات از بین رفته را باز می گرداند. قدرت عضلانی افراد در زیر نور سرخ، درمقایسه با نورهای آرام بخش تا پنجاه درصد افزایش می یابد. علاقه به رنگ سرخ ، معرف انسانهای با اراده ، پویا ، متحرک ،موثر و با نفوذ است و انسانهای پرقدرت و پر تحرک به رنگ سرخ علاقه فراوانی دارند . آزمایش ها نشان داده اند که پوشیدن لباس سرخ، فشار خون را بالا می برد و در نتیجه سبب افزایش قدرت تهاجمی ورزشکاران شده و انگیزه آنان را برای پیروزی بالا می برد. در میان تمام سبک های رزمی در ایران، راهدانان شالبند سبز کونگ فوتوآ اولین کسانی بودند که در سال۱۳۵۵ پس از طی مراحل فیزیکی ۷خط و انجام تکنیک و مبارزه در اوتایمی (دایره سرخ) ملبس به لباس سرخ شدند و این در حالی بود که در آن زمان لباس سرخ در میان دیگر سبک های رزمی مرسوم و معمول نبود. ولی امروزه شاهد آنیم که خیلی از سبک های رزمی در ایران و جهان از لباس سرخ استفاده می کنند که بیانگر این واقعیت است که کونگ فوتوآ ، از همان ابتدا بر اساس یک تز دقیق علمی و بر اساس علوم روان شناسی پایه ریزی شده است و تلفیقی از علم و اندیشه ،هنر و زیبایی ، قدرت و سرعت و دانایی و توانایی است و دهها سبک مختلف کونگ فو که چند سالی است از درخت تناور و ریشه دار کونگ فوتوآ روئیده اند حاصل زایش و غنی بودن تکنیک و خلاقیتی است که در بطن این هنر اصیل و ماندگار ایرانی نهفته است. و تو ای همراه بدان که کونگ فوتوآ ایمان و اعتقاد تمام می خواهد و اگر در این راز باز نشدی هیچ مگو، زندگی خون سرخ می خواهد ، فخر و اقبال رایگانی نیست.

اين خط در کونگ فو توآ به معناى موجى از تفكر مغز مى باشد و نشان واره جهتى از چين هاى مغز و بكارگيرى نيروى فكرى و گا مى به سوى مقام رفيع انسانى بوده و نيز مجزا شدن انسان از حيوان و فهم اين نكته به جهانيان كه اين تفكر قالبى نبوده و همواره در حال تغيیر و تبديل مى باشد.

شاهین از روزگاران گذشته بهترین نشانه بر فرهنگ و نمایاندن فر و شکوه ایران و نشانه پیروزی و سرافرازی و وابسته به نیاکان و پاکان بوده است. این پرنده خوش نام و بلند آوازه و بلند پرواز که از قله کوههای بلند به ژرفای کوهها تا دل جنگلها و کویرها و آبها میپرد و با چستی و چالاکی و بلند منشی و بیداری و هوشیاری و دارنده هزارگونه استادی برای رسیدن به پایه های بلند به پرواز در می آید. از این رو پیوستگی این مرغ فراخ بال با انسان برتر منش و بهره مند از فروغ اندیشه برای نشان واره این طریقت برگزیده شده است.

حال به نشانه های پیکر شاهین شهپر گشوده باریک میشویم و پایه بلندش را در می یابیم.

دوگوی از دوسوی یاد آور دونیروی مادی و مینویی یا نمودار دو جهان تن و روان است.

جهان تن یا آفرینش که انسان برای زیستن از بخشش زندگی بهره مند شدن بدان نیازمند میباشد. جهان روان یا جهان مینویی که آدمی را در زندگی راهنماییی میکند و از رسا اندیشی و فرهنگ و دانش و برای بهره مند شدن از زندگانی یاری می بخشد. اگر کسی به نماز و نیایش بپردازد و از پرورش دادن و نیرومند ساختن سازمان تن کوتاهی ورزد به راز هستی بخش پی نمی برد و از زندگانی شادی بخش بهره نمی گیرد. برای همین است که هردو نیرو یا هردو جهان را در برابر هم میگذاریم. و هر دو را در زندگانی کارگر و سود بخش می دانیم و به میانه روی اندرز میدهیم.

دم شاهین مراتب پیمودن کامل نیروی بدنی و تندرستی به پایگاه شگفتی ها و راز و رمز قدرت انسانی است. کشیده شدن دم بر روی زمین و سر شاهین که به روی آسمان است نشانگر حرکت از جهان ماده به معنی است.

سینه فراخ شاهین دلیری است و از چند فرازمان گویا سخن میگوید، در دلیری دلیر ترینم، درپیروزی پیروزمند ترینم، در فر و شکوه با شکوهترینم. همه دشمنان را شکست میدهیم، همه دیو خویان و فریب کاران را نابود میکنیم.

دوبال گشوده شاهین پرواز آدمی به سوی بلندی و فراز مندی است و هر کدام از این بال ها را به سه آماج بزرگ تقسیم می کنیم :

نیک اندیشی – راستی و درستی و پاکی و پارسائی – نیرومندی

اندیشه رسای سود بخش – رسائی و آسایش و خوشبختی در کار و کوشش و ورزش و فرهنگ ودانش

و واپسین پایه را پایه جاودانی انسانی می خوانیم.

گوی سر شاهین نمودار چرخه زندگی یا زمانه بیکران است که آدمیان در درون آن جای گرفته اند و سرگرم جنب وجوش و کوشش اند و راز هستی بخش را میجویند.

داراى مشخصات هلال قرمزرنگ، رنگ سفيد زير مشتواره، مشتواره و كره زمين ونقشه ايران ميباشد.

هلال سرخ، فلسفه خون كونگ فو است و نشان دهنده مبارزه تا آخرين نفس در راه آزادى انسان و مشت در ميان دايره سياه نشان قيام از دل سياهى ها و پليديها و همه آنچه كه انسان امروز را از خود بيگانه نموده و در بند كشيده است و نشان دهنده قدرت میباشد،ولیکن قدرتی که لازمه صلح و آرامش و ایمان پاک میباشد. سفيدى زير آرم نمودار نژاد سفيد ايرانيهاست كه شاخه اى از نژاد آريايى ميباشيم و در كره وسط آن كشور ايران كه به عنوان پايگاه كونگ فو توآ در جهان مى باشد. و عنوان mirzaii style نام بنیانگذار کونگ فو توآ میباشد. این آرم سمت چپ بدن بر روی کت دوخته میشود.

اين آرم از طرف چپ به اين منظور بر روى سينه (قلب) ما قرار مى گيرد كه نشان دهنده حفاظت از قلب ما که طپش آن صداى فكرمان است، میباشد و اين مشت حالت دفاعى دارد نه حالت تهاجمى.

جهان تن و روان

گردی آن نشانه زمین که دانشگاه تن و روان است و نوشته آن نیز جهت گردش کره زمین را نشان میدهد.

شکل این نشان کاملا شبیه اوتایمی و به همان معناست و محل آن پشت لباس است که یادآور اینست که هر همراه در درون خود باید مبارزه را آغاز کند. و به همین دلیل مشت را بجای نقطه انتخاب شده تا نشان دهد مبارزه باید در هر دو جهان انجام شود.

در مورد علت انتخاب این کلمات و شکل آرم، خود نیاز به بحث مفصل و نیاز به پیش نیازهایی است که در اینجا نمی گنجد.

(ولی میتوان گفت که انتخاب این کلمات نشانه (اتحاد بین المللی کونگ فو توآ) میباشد.)

سیمرغ

سیمرغ یک افسانه آریایی است و از همان دیرباز صورت افسانه ای بر خود گرفته و مقامی والا یافته است. در آیین زرتشت و آثار صوفیان ایران به حکیمی روحانی یا کامل ترین وجود بشری تعبیر شده و عارفان کامل، خاصه شیخ فرید الدین عطار نیشابوری، او را منبع فیض و سرچشمه هستی تصور کرده اند که کاملان جهان که مرغان بلند پرواز این دیررند سوزند ، تمام هم خود را صرف شناسایی او می نمایند وبا همت مرشدان خویش می کوشند که پس از طی مراحل سلوک چون قطره ای که در پهنه این دریا محو میشود خود را به این مرغ بینهایت برسانند و در اقیانوس او محو و فانی شوند.

سیمرغ در فرهنگ ایرانیان نماد خرد، دانش و حکمت بوده و در آیین کونگ فوتوآ نیز که برگرفته از فرهنگ اصیل ایران زمین می باشد، از تصویر این پرنده استفاده شده که بعد از مراحل شال سبز (۷ خط)، نماد آن بر سمت چپ پیراهن یا کت، روی سینه بجای آرم مشتواره دوخته میشود و آرم مشتواره به بازوی چپ انتقال می یابد.

اژدها یکی از موجودات افسانه ای در فرهنگ های جهان است و در اساطیر جهان جایگاه ویژه ای دارد. اژدها ماری است افسانه ای و بزرگ، با دهانی فراخ و گشاد که همیشه حیوانی نیرومند و سهمگین پنداشته شده و اقوام بسیار معتقد بودند که اژدها خدای طوفان و هوای بد و سیل و دیگر بلایای آسمانی است و طوفان بر اژدها سوار شده، موجب لغزش زمین و زمین لرزه می شود. تقربیا همه جا اژدها با شب و تاریکی پیوسته و مربوط بوده است. در میان چینی ها اژدها نماد سال نو، قدرت، خوبی و خوشبختی و نیروهای مافوق بشری است. یکی از اصلی ترین مراسم سال جدید در چین، جشن و پایکوبی اژدهاست که هر ساله اجرا می شود. سیمای اژدها در تاریخ اساطیری ایران، در نهایت زشتی و پلشتی است. آنها از نخستین یاران اهریمن می باشند. در داستان پهلوانی و اساطیری ایران از گرشاسپ پادشاه پیشدادی فرزند زاب، همچنین از رستم، رودابه و زال، به عنوان پهلوانان اژدها کش نام برده شده است.

نشان سیمرغ به انضمام ریکیما (شمشیر) بر گرفته از شاهنامه فردوسی است، شمشیر(ریکیما) در این
نشان به یک تعبیر، نشانگر قدرت رزم ایرانیان است و به عنوان سمبل حراست و پاسداری از ارزشهای
توآ، توسط راهدان است و اینکه شمشیرازسر سیمرغ گذشته و تا پای اوامتداد یافته، نشانگر و بیانگر
سر از پا نشناختن راهدان در صعود و پرواز به سوی دانایی است. و مهمتر از همه آنکه در این نشان، سیمرغ شمشیر را با منقار و چنگال گرفته و به راهدان داد تا راهدان همیشه به یاد داشته باشد که از
این هنر رزم ایرانی یعنی کونگ فو توآ بایستی با چنگ و دندان محافظت کند در اینجا شمشیر به عنوان همان پری
است که سیمرغ به زال داد ولی افسوس که سیمرغ و پرش سالهاست که فراموش شده اند و تو ای همراه بدان که:
کونگ فو توآ راز قوی شدن به برترین نیروهاست پس قوی شو به برترین نیروها، و برترین اندیشه ها.

یین و یانگ (تائو)

در گیتی هیچ چیز ایستایی یافت نمی شود. هر کنشی و واکنشی و هر قالبی که به جهان آید در اندرون خود پرورنده تخمه های دگر گونی است. جستجوی پاسخی برای راز زیر بنای جنبش و دگرگونی پیوسته جهان هم دانش فیزیک وهم دانش ما وراء (متا فیزیک) را به خود گرفته است. نماد تائو بیانگر قانون دگردیسی میباشد . زمانی که نهالی می روید در لابلای برگهای زیبایش مرگی نهفته است ، زیرا که بعد از چندی می خشکد. جهان آغازیست بی پایان و پایانی است بی آغاز. عالم هستی در هر لحظه به لحظه صورتی زیباتر بر میگیرد و عظمت هستی را به نمایش می گذارد.

نماد تائو بیانگر: ( روز و شب ) ، (زمستان و تابستان) ، ( گرما و سرما) ، ( مثبت و منفی ) ، ( راهبر و پیرو ) می باشد.

تا زمانی که شبی وجود نداشته باشد، عظمت روز بر کسی روشن نیست. دم و باز دم، اگر دمی نبود، بازدمی وجود نداشت. نقطه هایی که میان پهنه های سفید و سیاه نماد تائو به چشم میخورد نمایانگر تخمه ی دگرگونی است.

فلسفه ین و یانگ در کونگ فوتوآ که نشان واره آن بر بازوی راست نصب می شود. به معنی درک و دریافت
آثار روحی و فیزیکی از طریق اصول و روابط تکنیک، ترکیب و عکس العمل سازی توآ است و در اصطلاح کونگ فو توآ به آن دارویما (اندیشه گرایی) میگویند.